Sor Juana Inés de la Cruz

Sor Juana Inés de la Cruz

Juana Inés de Asbaje y Ramírez de Santillana, nació el 12 de noviembre de 1651 en San Miguel de Nepantla, Amecameca.

La producción de Sor Juana en su gran mayoría poética, con todo y ser presa de la misma afectación, por su sinceridad y fuerza alcanza tonos desconocidos de sus contemporáneos, en grado tal, que hay quienes piensan que ella, y Juan Ruiz de Alarcón, integran "la mayor gloria de México virreinal"; más aún: que únicamente por Sor Juana se salva la literatura del siglo XVII.

Su genio se manifestó temprano, pues a sus cortos ocho años compuso una loa al Santísimo Sacramento, "el difícil estilo culterano y está igualmente bien versada en todos los géneros y métricas de la literatura española". Dominaba el latín con absoluta maestría. Su cultura, enciclopédica, era vastísima.

Religiosa desde los dieciséis años (inicialmente en el Convento de Santa Teresa la Antigua y posteriormente en el de San Gerónimo) en el claustro vio cristalizar la mayor parte de su obra, no obstante lo cual buena parte de ella tiene como motivos asuntos profanos. Tuvo a su cargo la Tesorería del Convento y declinó dos veces el puesto de Abadesa, que le fue ofrecido.

Antes de profesar, fue dama de la esposa del virrey Mancera. En plena madurez literaria, criticó al P. Vieyra, portugués de origen, jesuita, un sermón, y lo impugnó sosteniendo lo relativo a los límites entre lo humano y lo divino, entre el amor de Dios y el de los hombres, lo que dio motivo a que el Obispo de Puebla, D. Manuel Fernández de Santa Cruz (Sor Filotea), le escribiera pidiéndole que se alejara de las letras profanas y se dedicara por entero a la religión. Sor Juana se defendió en una larga misiva autobiográfica, en la cual abogó por los derechos culturales de la mujer y afirmó su derecho a criticar y a impugnar el tal sermón. La venta de su biblioteca la  dedico a fines piadosos. Cuatro años más tarde, atendiendo a sus hermanas enfermas de fiebre, se contagió y murió el 17 de abril de 1695.

Las obras de Sor Juana no se han editado completas. Algunas piezas: Los Empeños de una Casa, Sonetos, Poesías Escogidas, Autos Sacramentales, etc., etc. han circulado intermitentemente, aisladas del grueso de su producción, algunas otras se han perdido. Un Compendio de Armonía Musical. "El Caracol".

“El poema fue una ruptura histórica y un comienzo, por primera vez en la historia de nuestra literatura una mujer habla en nombre propio, defiende a su sexo.

En esto Sor Juana se adelanta a su tiempo: no hay nada parecido, en el siglo XVII, en la literatura femenina de Francia, Italia e Inglaterra.”

¿Y tú que estas haciendo?

JULIETA FIERRO GOSSMAN

•  Es una importante investigadora del Instituto de Astronomía y profesora de la Facultad de Ciencias de la UNAM. Su principal área de trabajo ha sido la materia interestelar y mas recientemente el Sistema Solar.
• Ha escrito 40 libros de divulgación y decenas de publicaciones diversas. Redactó varios capítulos en textos de prescolar y secundaria sobre ciencia. Uno de sus escritos se publicó en maya.
•  Participó en la realización de la sala de astronomía de Universum; mismo del que fue directora, y el Museo Descubre, de Aguascalientes. Colaboró en la creación de un museo de ciencias en Puerto Rico y de los observatorios Mc Donald, en Estados Unidos, y Suderland en Sudáfrica.
•  Su pasión por la ciencia es fuente de admiración, ya que  la ha llevado a lograr importantes aportaciones dentro y fuera de la UNAM. En el curriculum vitae que aparece en su pagina ella menciona: “En mi opinión para popularizar el conocimiento es importante saber y disfrutar de la ciencia. Esta es una actividad que me ha gustado desde que tengo memoria.”
• Fue directora General de Divulgación de la Ciencia de la UNAM y miembro de la mesa directiva de la Sociedad Astronómica del Pacífico, así como presidenta de la Sociedad Mexicana de Museos de Ciencia.
• Por la calidad de su trabajo, le fue asignada por la ONU la elaboración de los programas básicos internacionales de astronomía.

¿Y tú que estas haciendo?

3. Immanuel Kant

                                                 
                                                                IMMANUEL KANT

1. Kant opinaba que tanto la percepción como la razón juegan un importante papel cuando percibimos el mundo.

2. Esta de acuerdo en que todos nuestros conocimientos sobre el mundo provienen de las percepciones.

3. Según Kant hay determinadas disposiciones en nuestra razón, y que estas disposiciones marcan todas nuestras percepciones.

4. Llama al Tiempo y al Espacio  las dos formas de sensibilidad del hombre. Y subraya que estas dos formas de nuestra conciencia son anteriores a cualquier experiencia.

5. La idea de Kant es que el tiempo y el espacio pertenecen a la constitución humana.

6. Decía que no sólo es la conciencia la que se adapta a las cosas. Las cosas también se adaptan a la conciencia.

7. Hizo una clara separación entre la "cosa en si" y la "cosa para mi". Nunca podremos saber del todo como son las cosas "en si".

8. Según Kant hay dos cosas que contribuyen a cómo las personas perciben el mundo. Una son las condiciones exteriores, de las cuales no podemos saber nada hasta que las percibimos. A esto lo podemos llamar el Material del conocimiento. La segunda son las condiciones internas del mismo ser humano. A esto le podemos llamar una Forma del conocimiento.

9. Señalo que esta claramente delimitado lo que el hombre puede conocer mediante la razón.

10. Para Kant hay dos elementos que contribuyen al conocimiento del mundo: La PERCEPCIÓN y LA RAZÓN.

11. Formuló la ley moral como imperativo categórico, con lo cual quiso decir que la ley moral es “categórica”, es decir, es valida en todas las situaciones.

12. Formuló el imperativo categórico diciendo que “Siempre debes tratar a las personas como si fueran una finalidad en si, y no solo como un medio para otra cosa”.

13. Kant divide al hombre en dos:”ser doble” porque tiene a la vez un cuerpo y una razón.

¿Y tú que estas haciendo?

Madre Teresa De Calcuta

            Madre Teresa De Calcuta

- La Madre Teresa de Calcuta, nacida como Agnes Gonxha Bojaxhiu, fundó la congregación de las Misioneras de la caridad en Calcuta en 1950. Durante más de 45 años atendió a pobres, enfermos, huérfanos y moribundos, al mismo tiempo que guiaba la expansión de su congregación, primeramente en la India y luego en otros países del mundo.  

 - Comenzó a trabajar entre los pobres en 1948 enseñándoles a leer.  A comienzos de 1949, se le unió un grupo de mujeres jóvenes y sentó las bases para crear una nueva comunidad religiosa que ayudara a los «más pobres entre los pobres».

^- Según Teresa, su misión desde entonces fue cuidar a «los hambrientos, los desnudos, los que no tienen hogar, los lisiados, los ciegos, los leprosos, toda esa gente que se siente inútil, no amada, o desprotegida por la sociedad, gente que se ha convertido en una carga para la sociedad y que son rechazados por todos».

- En 1952 inauguró el primer hogar para moribundos en Calcuta. Todos aquellos que llegaban a Kalighat recibían atención médica y se les ofrecía la oportunidad de morir con dignidad de acuerdo a los rituales de su fe; los musulmanes leían el Coran, los hindúes recibían agua del Granges y los católicos obtenían los últimos ritos. Según ella, «para personas que vivieron como animales, una muerte hermosa es morir como ángeles, amados y queridos».

- Después fundó el centro «Shanti Nagar» para aquellos individuos que padecían la enfermedad de Hansen, comúnmente conocida como lepra,  junto con otras clínicas similares donde las Misioneras de la Caridad proporcionaban atención médica y alimentos.

¿Y Tú Que Estas Haciendo?

1. Karl Heinrich Marx

Karl Heinrich Marx

1. Fue el autor teórico del marxismo y el socialismo teórico.

2. Escribió grandes obras como el capital además de la realidad del sistema capitalista y su función.

3. Propuso poder para el proletariado un gran hecho fue la fundación de la primera internacional, el marxismo ha ayudo a las mas grandes conquistas obreras mundiales

4. Marx pensó que el sistema capitalista tiene una de sus bases en la ideología, es decir, la manera de pensar de la gente que vive en ese sistema, pero también propuso que esa ideología era falsa o construida y la difunden grandes hombres, líderes del sistema dominante.

  5. Pensaba que no eran las ideas ni las creencias, si no las condiciones materiales las que determinaban si una sociedad era justa o injusta.

  6. El trabajo es uno de los puntos de partida de Carl Marx.

  7. Introdujo en su teoría el concepto de totalidad se refiere a que todos los hechos están elementos o cosas inmersas en una compleja red social.

  8. Dio a conocer el concreto-abstracto-concreto que era la manera en que resumía su método de análisis.

  9. Pensaba que las sociedades a lo largo de la historia se desarrollaban porque había contradicciones sociales inherentes dentro de ellas.

  10. La mercancía corresponde al valor de uso más trabajo concreto.

  11.   Trabajo concreto es la clase de trabajo en el que le proporciona exterioridad a los artículos que obtenemos en el mercado.

  12. Interpretación es la estrategia de investigación pertinente para comprender la problemática en el interior de la vida de los grupos.

  13.   Clases sociales los define como grupos de seres humanos que guardan una relación con los medios de producción históricamente determinados.

  14. La vida cotidiana es donde los individuos realizan sus actividades diarias inmediatas.

¿Y tú que estas haciendo?